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尹葆宇先生，1908年（清光绪三十四年）5月1日生，山东省掖县尹家村（今莱州市虎头崖镇尹家村）人。父亲尹东灿，基督教徒，因教案赴上海经商。幼读私塾，后入上海毓贤高小、明强中学学习。1930年（民国十九年）毕业于上海沪江大学政治学系，获文学士学位，并获奖学金于同年秋赴美，入约翰霍浦金斯大学研究院，专攻国际政治，1935年（民国二十四年）获哲学博士学位。归国后受聘为国立中央大学教授，讲授 "国际公法"及"中国外交史"。
时日寇启衅，局势危急，乃辞去教职，赴武汉任行辕秘书。1936年（民国二十五年）任广州行营秘书、庐山暑期训练团秘书。1937年（民国二十六年）7月卢沟桥事变后，抗战军兴，先后奉调国民革命军第十五集团军、第三战区前敌总司令部、第七战区副司令长官部秘书参议等职。自前线返回武汉后，任国民政府军事委员会政治部设计委员，其间参与三民主义青年团筹划工作。

1938年（民国二十七年），对日抗战进入相持阶段。为争取美国对华援助，中国派出16人代表团（其中两位女性）参加在美国纽约州波基斯召开的第二届世界青年大会，尹葆宇是16人之一。中国代表团在世界青年大会上的演讲获得了巨大成功，他们让世界了解并认可这些事实：中国的抗战是正义的，日本是侵略者；日本不可能实现"迅速占领全中国"的美梦；中国不仅在为自己而战，而且也是在为世界而战；中国不要求全世界来帮助自己，但要求其他国家不要帮助日本，对日本进行军火禁运。大会闭幕后，中国代表团留下4名代表，分成东西两线，赴美国所有的重要城市演讲，尹葆宇与刘德伟（清末福州知府刘玉璋之孙女）沿东线一路去了58个城市。每到一地，他们立即开始演讲，并接受当地报纸和电台的采访，每天要演讲一到三场，宣讲中国对日抗战的正义事业。他们饱含真情的演讲，打动了无数美国人，为唤起国际社会对中国道义和物质上的支持与援助做出了重大贡献。返国后创办国际语言学校，自兼校长并重返中央大学兼授"国际政治"。
　 1941年（民国三十年）冬，重返军旅，任中国远征军司令长官部同少将级参议兼驻昆明办事处副主任。1942年（民国三十一年）夏转任国民政府外交部简任秘书兼总务司帮办。1945年（民国三十四年）8月，抗战胜利，9月初奉派为国民政府外交部代表参加9月9日在南京举行的中国战区受降仪式。嗣后四年间先后任国民政府外交部人士处长、欧洲司司长、条约司司长、驻台湾外交特派员等职。
1949年（民国三十八年）12月，国民党政府败退台湾，是年冬至1959年任台湾当局驻智利"全权公使"，期间于1951年任台湾当局出席联合国经济与社会理事会第十二届会议"副代表"，1952年任台湾当局出席联合国第七届大会"副代表"。1960年任台湾当局"外交部顾问"。1962年----1970 年任台湾当局驻哥斯达黎加"全权大使"、驻秘鲁"全权大使"。其后任台湾当局"国民大会代表"等职。

主要参考：台湾出版的《"中华民国"现代名人录》等资料。

全球通史，是去年回国时，大哥推荐的一本历史书，他还买了一套给黎羚看。
后来我让黎羚帮我买了一套，54元人民币，上下两册。共844页，北大出版社出版。

过去的两三个星期就利用各种边角料时间把它看完了。

全书的最后，介绍了作者，L.S.斯塔夫里阿诺斯是当代美国最著名的世界史学家。他1913年出生于加拿大温哥华，是希腊人的后裔。他先后在加拿大UBC和美国的Clark University获得史学学士、硕士和哲学博士学位。完成学业后，他先后在加拿大Kingston的Queens University，美国麻省的Northampton的Smith College执教，从1946年起，就任美国Northwestern University 历史系教授，连续执教27年，直至1973年退休。退休后，被聘为美国加州大学圣迭戈分校历史系兼职教授，直至1992年他79岁才停止大学教学。

那天台湾大选，正好是温哥华周五的晚上，这里的城市电视台转播台湾TVBS所直播的开票情况，我是独自熬夜看的。

台湾的民众很有福气，独裁者蒋介石的儿子蒋经国先生，开放了报禁，党禁，而打开了台湾的民主之风气。
而台湾民主进步党的出现，壮大也让人们看到了人们期盼自由的渴望。

大选的结果就是马英九当选，以200多万票的差距胜出。
这是民主自由的胜利，也是全体台湾人的胜利。也是台湾最值得全体华人骄傲的地方。

台湾越民主，人民的权利越大，越能体现出一点，那就是哪怕有几千年封建历史的牵绊，中国人也都有能力把握自己的民主权利，而不必被什么人所代表。

就像很多时候，有人说我们中国人怎样，怎样，而我就告诉他，你就只能代表你自己，充其量代表一下你的一家，你代表不了我，更不要说代表中国人。

全体人民的意志非常的强大。

最近的消息很多，包括汤唯被中国广电总局封杀的消息。

如果是因为《色戒》有问题，为什么广电总局通过并让它在国内上映？
如果真的是因为如宋祖德所说：汤唯被封杀的真正原因是《色戒》歪曲中国历史、丑化中华民族，违规多次到国外参加电影节，丢了中国人的脸。那么该电影的其他主创人员呢？

从某种角度来说，也许印证了一句话。
共产党一贯秉持这样的理念，敌人再残暴还是可以争取的，而叛徒的出路就只有被消灭。

当年以周恩来为领导的中央特科就是专门干这个的，所谓除奸，专门处理叛徒的，而且是斩草除根型的。

这次，不幸的是汤唯就是扮演了这样的角色，而且就她是归广电总局管，所以就这样了。
汤唯不如出国吧，让广电总局够不着。

看到这则新闻上海4家博物馆纪念馆10日起免费开放，很高兴。
虽然去年夏天，我回上海时，去上海博物馆参观的时候，还是收费的。

　　晨报讯本市宣传文化部门日前出台《关于本市博物馆、纪念馆及全国爱国主义教育示范基地免费开放的实施管理办法》。《办法》规定，自今年3月10日起，中共"一大"会址纪念馆、上海博物馆、上海鲁迅纪念馆、陈云故居暨青浦革命历史纪念馆等4个全国爱国主义教育示范基地向社会免费开放。

　　首批列入免费开放目录的博物馆、纪念馆皆已制定了参观预约、领票、安全、保洁等方面的措施。个人观众在票务处免费领取参观票，凭当场票入馆参观。团体观众预约登记，参观当日经核准后入场。对70岁以上老年人、未成年人、现役军人、残疾人等开设"绿色通道"，优先入场参观。据悉，本市宣传文化部门正加紧调研，稳步推进此项公共文化服务项目，扩大本市博物馆、纪念馆免费开放的范围。预计将在今年年底公布新的免费开放目录和具体实施方案。

　　要参观最好先预约

　　据介绍，免费开放并非临时举措，而是永久性的向全社会免费开放。从明年起，免费开放的范围还将进一步扩大。参观者可以在自己方便的任何时间参观，而不必过于集中在免费开放的前几天。此外，上述四馆设计的日参观流量基本可以满足日常需求。这次实施免费开放后，各馆也已经在预约、票务、安全、保洁等服务项目上做好了充分的准备。免费开放后，鼓励团体和个人通过预约的方式获得参观确认，以保证日常参观的有效、有序。如果出现参观人数激增且超过承接能力的情况，将采取在馆外依次排队、分批入馆的临时措施。

　　遇有重大活动安排或特殊情况，可能会暂时停止开放。

　　特别展览可收门票

　　根据中央文件精神，博物馆、纪念馆按照市场化运作举办的特别（临时）展览，可根据实际情况确定门票价格。对这些展览项目的收费，将按照有关规定执行，并预先向社会公布。

　　出于文物及遗址保护的需要，经界定后，文物建筑及遗址类博物馆暂不实行全部免费开放。但将继续对未成年人、70岁以上老人、现役军人、残疾人等特殊群体实行减免门票等优惠政策。

星期三，加拿大国会就慰安妇问题，一致通过291号议案，要求日本政府坚持前内阁官房长官河野洋平1993年有关慰安妇的道歉声明精神，对日本二战期间强征亚洲妇女充当性奴隶的行为承担完全责任，包括作出正式及诚挚的道歉。

这个议案是在周三下午三点三十分于国会一致通过的。

四位到国会作证的慰安妇幸存者都年过八旬，分别来自中国大陆，荷兰，菲律宾，和韩国。

我为加拿大而自豪，历史不容歪曲，正义终得伸张。

为什么中国的国会（人大）没有类似的提案呢？

延伸阅读：
联合早报，多伦多信息港，中国新闻网（图）。

1）根据月光博客的报道，自Feedburner的服务被Google收购后，发生在祖国大陆的一些灵异事件。
比如之前的中国电信用户无法访问FeedBurner
现在又轮到网通用户无法访问FeedBurner。

2）难道现在又回到清政府的末年了吗？

3）最近在看历史书，比如"万历十五年"，"明朝那些事儿"等等。看历史如同今朝。

4）看来中国的国域网基本就快成型了，伟大的中国路由器（过滤器（防火墙（GFW）））在努力工作。

5）生活在大陆的人们得到的是真正的幸福，他们可以在党母亲的护翼下，永远长不大，也不用长大，因为没有什么危险的东西会漏过Dang的法眼。

6）闭关锁国的后果是什么？你猜你猜你猜猜猜。

对历史说真话，才能对现实说真话，是柴静的一篇文章，其中有这么一段是这么讲的：

他解释他出版此书的用意，"这样的事情怎么会发生？这些现在生活在和平中，守法的社会公民，怎么会象野兽一样行事？再看看我的国家，我自己那些总体上可称为良善之辈的同胞，又怎么与那些人----他们轰炸越南村庄，在惊惧中残杀朝鲜难民----扯在一起？人们又怎么能将那些聪明，好客，有着丰富想象力的中国人，与文革中那些麻木的人们联系起来？"
他说："这些应该是有着足够道德良知的个体，为什么会落入集体性的狂热和盲从之中？每个民族或国家的人，不妨都这样问问自己"

只看这一段也许不会明白为什么我认为这段话说的好，那么就回到本文的开头的链接，去看看那篇长文。上面引述的这段话是出自于一位美国人之口，他出版了一本书，记录的是日本《朝日新闻》从1986年开始征集的读者来信，都是普通日本国民对于二战的回忆。

面对真实的历史才可以以史为鉴，虚假的历史，只会得到错误的结论。

在这里也看到了托孙文之口说出的共和国是怎样的共和国。

人民还有多少权利可以使用，这是个问题。还有多少人民会合理使用自己的权利，也是个问题。

前几天和一个好朋友聊天，聊到她儿子入队了。那好像是上个世纪的事了对我来说，顺口说了一句，我们当时没办法，谁要入队呀。朋友马上说我好反动，好久没有听到这样的字眼了。唉，觉得朋友好可悲，这把年纪了思想好单纯，没有好好学习自己国家的历史，了解世界大事，只专注于自己的小家庭，而忘了自己生活在这个地球大家庭。

朋友和我是初中的同班同学，我们也可谓友谊天长日久，没想到她的眼界好肤浅，整天忙着赚钱。忘了给自己的思想冲冲电。一下子觉得我们可聊的又少了很多。没有共同语言了。十几岁时的想法和现在三十多岁的想法肯定是不同的，人随着岁月的流逝而成长，怎么感觉她还生活在学生时代。思维还停留在那个岁月呢，心智好似还未成熟。

又少了一个好聊的朋友。

这两天看到报纸上提到加拿大国会议员鄒至蕙提出的291号动议，议案内容包括加拿大政府应当要求日本首相和日本国会：
一、在日本国会通过一项决议，向二战期间被迫充当日军慰安妇的妇女道歉；
二、向受害者作出公正及有尊严的赔偿。

这只是一项动议，需要更多的国会议员来支持，而作为加拿大公民可以做的就是，写信给自己的国会议员，要求他来支持这个动议。

在大温哥华地区有专门的点可以让民众来签名表示支持。地点在温哥华华埠三联书店，以及本拿比的丽晶广场中信中心。

当然不方便的话，也可以通过网络来签名支持，大家可以登入加拿大二战史实维护会的网站https://www.alpha-canada.org/参加联署。

不光是华人的报纸有有关的消息，而且本地主流的英文报纸也有刊登相应的广告。

历史不容歪曲，希望有正义感的朋友可以去史维会的网站表示支持。